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  “恪读qu”的范围大于陈家人名。陈美延传来1988年印行的《辞海》第869页:“恪(k课,旧读qu却)”(1980年版)。据她记忆,早年“不是陈家怎么读,而是当时众人说国语都读qu,成志小学(清华附小)等也是这样的。”并增补说:“我解放前在清华附属子弟读书时,父亲同事都读qu,小学老师也教读qu,如恪(qu)守。解放后,父亲老友及弟子称呼他仍照旧读qu,未读k。”还有,“邵循恪也读qu。”  它可以是一些具体的事,比如,同事一起喝奶茶,没叫上自己;被老板分配了自己不想做的任务;明天有一个压力很大的展示……也可以是内心的一些矛盾或冲突,比如,一直有再读第二学历的理想,但考研临近,自己却仍未做好准备,现实与理想差距过大,令人烦扰。  虽然“小”,但日常烦心事足以占用我们的精力,消磨我们的快乐,让我们疲于应付或感觉无法控制,觉得:我不快乐!  这种“坏比好强”的现象简直会贯穿生活的方方面面:重大的生活事件中,创伤总是比成功更让人牢记在心,在彩票里中了大奖的人会很快忘掉中奖的欣喜若狂,甚至还会因享受不了普通的快乐而烦恼,但在事故中受了重伤的人会消沉很久很久。  

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  五代到宋元时期,钟馗画均在岁末进行,但唯吴道子“钟馗样”独尊的情况有所改变,出现大胆革新的局面,拓宽和丰富了钟馗画的题材与内容。《宣和画谱》(卷第十六)曾记叙唐灭后吴道子的钟馗画几经流转至蜀后主王衍并发生的一则故事:  (黄荃)十七岁事蜀后主王衍为侍诏。……后主衍尝诏荃于内殿观吴道元(道子)画《钟馗》,乃谓荃曰:“吴道元之画《钟馗》者,以右手第二指抉鬼之目,不若以拇指,为有力也。”令荃改进。荃于是不用道元之本,别改画以拇指抉鬼之目者进焉。后主怪其不如旨。荃对曰:“道元之所画者,眼色意思,俱在拇指。”后主悟乃喜荃所画不妄下笔。  值得一提的是,今年初,在双方庆祝建交70周年大背景下,俄总理梅德韦杰夫、俄共中央委员会主席久加诺夫、俄国家杜马俄中议员友好小组纷纷来到使馆做客。此外,中俄两国社会各界都把庆祝建交70周年作为开展各项活动的重要内容,相关的画展、音乐会、舞剧、故宫文物展等一系列活动已成功举办,为今年的庆祝活动开了好头。  在当前逆全球化思潮、贸易保护主义、单边主义抬头背景下,李辉强调,中俄两国相互支持对方举办主场外交活动,充分体现了中俄全面战略协作伙伴关系的高水平和特殊性,向世界传递出和平、团结、友爱、合作的正能量。中方愿与俄方一道,大力推动区域经济合作,开创互动共赢新前景。(张春友)  

 《破冰行动》打破了传统缉毒题材剧单纯注重刑侦细节、以情动人的类型程式,也摆脱了当下网络剧过分追求趣味性、观赏性和网感体验的束缚,进一步升华了英雄主义、集体主义之外的个人信仰和精神峰值。“四大名旦”的创新奠定了京剧的格局,“十姐妹”的改革奠定了越剧的格局。而淮剧在相近时期则在向剧种化努力,以筱文艳为代表的淮剧第一代艺术家完成了淮剧从乡村到城市、从戏台到舞台的历史性转化,为淮剧在都市的立足发展和全国性的传播,提供了条件。 

  坚守初心、不改本色,朴实纯粹、淡泊名利——连日来,老英雄张富清的先进事迹在解放军和武警部队引起强烈反响。广大官兵纷纷表示,张富清老人是当代军人的榜样,要学习和弘扬他的奉献精神,积极投身强军实践,在为强军兴军伟大事业不懈奋斗中书写精彩人生。  中原某地,第83集团军某旅“大功三连”野营帐篷内,“士兵讲坛”活动详细讲述了张富清的先进事迹。“老前辈用实际行动诠释了一名共产党员的初心和本色,英雄事迹感人肺腑,实干精神令人敬重。”作为一支在抗日烽火中诞生的英雄连队,官兵们纷纷表示,要立足本职岗位,克服野外驻训恶劣条件,全身心投入实战化训练中,不断锤炼打赢本领。  5月29日召开的国务院常务会议部署进一步促进社区养老和家政服务业加快发展的措施,并决定对养老、托幼、家政等社区家庭服务业加大税费优惠政策支持。从今年6月1日到2025年底,对提供社区养老、托育、家政相关服务的收入免征增值税,并减按90%计入所得税应纳税所得额。  网民表示,随着社会资本的投入,养老产品的供给变得更加充分而多元,建议发挥市场的优势,充分调动民间资源,补齐养老服务短板,以更好地满足多层次的养老需求,从而推进我国养老事业的健康发展。  

   我报考语言学,是因为语言既属自然现象也属社会现象,语言学既需解析语言演变的自然规律,也要阐述在一定社会范围的使用规律……(按:对概论已生疏,略叙大意)人名(非谥号)的使用范围,一般来说,首先是与本人直接交往之人,由家庭逐步扩大。  念“陈寅qu”的社会范围多大?论直接交往,陈家都这么念,应说寅恪先生的同代相知也都这么念。省去罗列历来记录,择取几条最近核证:据唐子仁,陈寅恪中学好友唐钺这么念;据陈美延,在海外“胡适推荐信Ying Ch'iuh Chen”;据我亲闻,与陈寅恪同在1926年到北京的沈仲章这么念;在陈寅恪晚年,他的助理黄萱也这么念,黄萱女儿向美延证实了这一点。遍问世交,凡本人或父母跟陈寅恪说过话的,异口同声念qu——至少,在陈寅恪与人交往的时段范围内,这是大家遵守的使用规则。  词典大计,不宜多置喙,建议仅供参考。而我随文略抒随感,稍涉语言学史学边缘,亦皆限浅议而免深究,意为后继探讨,略效铺垫之劳。  有学者估测,“恪”字二读始于明代。承石汝杰等相助溯源,已见明清韵书留有痕迹,发展规律也可解释。商务印书馆1912年首版的《新字典》和1915年正式出版的《辞源》,均载“读如却”。上世纪五十年代普查方言出版物,记北京和太原有qi的读法(太原入声)。  “正音展板”(见正文)摘明代文献“恪当读如客,恪、客古通用”(我信其摘),并援引徐世荣解释统读“恪”为k,“特别举例‘人名如近代学者陈寅恪’”(已请人核证原文)。正巧徐世荣的《北京土语词典》(北京出版社,1990年)在手边,第326页言:“客(儿),qi(-r)客人。如:‘你们家来客啦!’(满族旗人常说,不儿化。)‘干嘛这么多礼儿,像个客儿似的。’(一般北京人都说,儿化。)”徐世荣记录了一个事实,即“一般北京人都说”(不妨暂称“通读”)“客(儿)”为“qi(-r)”,至少延续到上世纪末。 

  在南方医科大学课堂上的一幕,并非针刺救急的偶然事件。我本人上大学期间,在针灸课堂上也有过突然发热、头痛及全身不适,老师在课间给予针刺大椎穴,并拔了一个火罐,10分钟后,症状消失,与南方医科大学课堂上的那一幕如出一辙。工作后,此类事件更是十分常见。记得我院急诊科曾接诊一位来华旅游的外国友人,主诉突然急性腹痛,排除了常见的急腹症外,取义“肚腹三里留”,给他在双侧的足三里和阳陵泉施针。令他意想不到的是,不到10分钟,症状就缓解了。因为针灸治疗范围广,见效快,效果显著,不仅被国人认可,而且早已走向世界,目前在183个国家和地区得到应用。  “大东的优势是工业,长项是汽车。”大东区委书记王新北说,“但大东不能永远只靠汽车,还必须保护利用好城区各类文化遗产,提升城区人文气息,同时以文化资源为载体,补齐文化旅游产业这个短板。”  今年起,大东政府加大了文物保护工作的力度。年初开始修缮堂子庙巷、杨宇霆公馆等“一巷一厂五公馆”7个文旅项目;同时制订了计划,3年内保护开发21处文物、38个历史建筑、50家老字号和9处“老地方”,培育一批骨干文化企业和产业园区。为确保重点项目的稳步推进,市区相关党政机关带头腾让使用空间,恢复文化服务功能;邀请文保专家、志愿者、人大代表、政协委员等,深入挖掘文化资源,讨论研究有利于历史文化资源可持续发展的政策措施。  

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姬雪珍

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